…Когда-то очень давно, там где сейчас раскинулось озеро Рица, была река. А по берегам этой реки лежали сочные пастбища. там пасла свое стадо очень красивая девушка. Её звали Рица. У девушки была большая семья- три брата богатыря.. Но даже они не смогли уберечь девушку от беды. Отправились как-то братья на охоту высоко в горы, а Рица осталась их ждать. Она сидела на берегу реки. Вечерело, закат окрасил в желтовато-красные цвет горы и пастбище. Было красиво и спокойно, так, как бывает в горах, когда затихает дневная суета. Очарованная такой красотой, девушка. Голос её лился над лесами и горами, сливаясь с красотой вечера. Но не знала Рица, что рядом рыскают лесные разбойники. Один из них Юпшара, услыхав чарующий голос, поехал на его звуки. Увидев девушку, он обомлел от её красоты. И вспыхнула в его сердце такая страсть, что не смог парень устоять перед ней. Он схватил Рицу и…изнасиловал её. Как ни кричала девушка , ни билась в руках  преступника- дело было сделано. Услышав крики сестры , братья бросились на помощь, но было уже поздно. Старший брат бросил в разбойника огромный щит, но промахнулся. Щит перегородил реку, и у ног участников этой трагедии разлилось большое озеро. Девушка не смогла перенести позора и бросилась в воду. Насильник тоже не ушел от ответа-его смыли волны разливающего озера. А братья, охваченные горем, окаменели, превратившись в высокие горы. Они стоят по берегам озера, охраняя покой сестры. Вот так из-за преступления, совершенного много сотен лет назад в Абхазии появилось самое красивое озеро- озеро Рица. Во всяком случае так гласит  легенда.

Озеро Рица имеет ледниково-тектаническое происхождение, и находится на высоте 950 м над уровнем моря. Из-за того, что озеро очень даже не маленькое в местности, где оно расположено ощущается большая влажность. и благодаря этому можно увидеть удивительную картину-грозовые тучи проплывают очень низко над озером, не касаясь его поверхности.

я была на озере Рица в разное время, но больше всего мне понравилось «не в сезон», т.к. отсутствует толкучка. Можно спокойно насладится красотой и озера и гор. Так что от души рекомендую побывать на озере Рица в конце сентября- начале октября. Приятных Вам путешествий.

Крымское озеро с таким интересным названием Панагия находится в горах, по дороге между Судаком и Алуштой, а именно в урочище с одноименным названием Панагия.

…Когда на крымские горы опускается ночь, то в лунных бликах на водной глади о. Панагия появляется лик Девы Марии. Во всяком случае так гласит легенда. Поэтому озеро считается святым, богоохраняемым, а многие считают его местом силы, местом духовного очищения.

Панагия значит пресвятая. Далеко среди гор в урочище есть руины православного скита, который был построен еще в средневековье-отсюда и название как озера, так и самого урочища. Говорят+ что такое название этому месту дала сама Екатерина II.

Рядом с озером находится село Зеленогорье- это древнее поселение и когда-то оно носило название Арпат ( по названию реки, которая там протекает).

Изначально Арпат населяли татары, и принадлежало село Крымскому ханству в течении 9-10 лет вплоть до присоединения Крыма к России. В Зеленогорье его переименовали уже в 1945 году после депортации крымских татар. Да, была такая печальная страница в нашей истории.

…Озеро Панагия имеет ледниковое происхождение, а потому вода в нем холоднее, чем в других водоемах. Зато окунувшись в его зеленоватые воды сразу чувствуешь прилив сил и энергии. На себе проверено.

Эзотерики считают, что при  желании на берегах этого озера можно насытиться даже энергией космоса. Так, что приезжайте, купайтесь, насыщайтесь космической энергией и земным здоровьем.

 

 

Гора Алчак (мыс Алчак) находится в восточной стороне города -курорта Судак. Это топовое туристическое место. Подняться на гору очень не сложно, есть вполне цивилизованная  туристическая тропа.

А виды по ходу этой тропы просто потрясающие

У горы Алчак есть симпатичная легенда. Она объединена еще с одной достопримечательностью Юго-Восточного Крым-мысом Меганом.

… На окраине Сугдеи ( Судака) жил рыбак Алчак. Был он крайне угрюмым и недружелюбным. А вот его дочка Капсель была напротив веселой и приветливой. Она очень любила свой сад и  заботилась о нем как о малом ребенке. Однажды на море разразилась страшная буря. Высокие волны выбросили на берег полумертвого юношу и его разбитый о скалы парусник. Девушка перетащила его в свой сад и стала лечить целебными травами. Постепенно молодой человек по имени Меганом пошел на поправку. Нетрудно догадаться ,что молодые люди полюбили друг друга. Они решили не скрывать своих чувств и открылись старику Алчаку. Но Алчак, узнав о решении дочери выйти замуж за Меганома, пришел в ярость. Он прогнал юношу, а Капсель закрыл дома. Только это не помогло. Молодые люди попытались бежать, но Алчак догнал их. Седые волосы на его голове встали дыбом, брови насупились, а глаза сверкали как молнии. Он громко закричал как-будто прорычал заклинание- Убирайся туда откуда явился! Меганом упал как подкошенный, превращаясь в скалу. Увидев это Капсель зарыдала и так долго плакала, что стала морской волной. Она поплыла к своему Меганому, нежно омывая его камни. И понял Алчак, что совершил ошибку. Он взревел как раненный зверь, пытаясь поймать дочь. Но разве можно поймать морскую волну? Когда Алчак окончательно понял, что потерял дочь, то тоже окаменел от горя. так они и стоят по сей день вместе неразлучно, гора Алчак

мыс Меганом

а между ними море

и где-то та, в море плещется волна Капсель.

Алчак это морской риф. Он состоит из стен млн. раковин морских животных, кораллов, окаменевших останков морских ежей. Люди в этих местах жили еще с бронзового века.. В 1959 году здесь был найден клад Боспорского царства (III в.н.э.).

Боспорское царство это античное государство, которое располагалось на Керченском и Таманском полуостровах, образовавшееся в результате объединения греческих городов.

В первой половине VI века оно вошло в состав Византии. Боспорское царство это было развитое в экономическом отношении государство. Основу торговли составляло зерно, процветали и различные ремесла Чеканились свои золотые и серебряные монеты.

Но в III веке случился кризис. И тогда-то , видимо, особенно активные боспорские граждане стали делать заначки ( клады), которые нам на радость, нашли в наше время. Шутка, конечно.

Гору Алчак называют низкой, вроде бы так она звучит в переводе. но когда-то гору называли «Казначеева гора», по имени Таврического губернатора Александра Ивановича Казначеева.

… Александр Иванович Казначеев участник войны 1812 года. Он проходил службу и ополченцем и ординарцем у самого Кутузова. Участвовал в битвах при Бородине, Тарутине, Лейпциге. Будучи градоначальником Феодосии всячески покровительствовал юному Ивану Айвазовскому. Он содействовал его поступлению в Императорскую Академию художеств. Казначеев прожил долгую жизнь. Умер в возрасте 91 года в Москве.. имя вот такого достойного человека когда-то носила гра Алчак-одно из красивейших мест Юго-Восточного Крыма.

 

Страсти вокруг этого захоронения, обнаруженного в могильнике Ак-Алаха на плато Укок в 1993 году, кипят до сих пор. Плоскогорье Укок является одним из самых труднодоступных мест на юге горного Алтая, фото из интернета.

Гора с плоскогорьем Укок является второй по величине после Белухи, высота её 2000-2500 метров над уровнем моря. К плоскогорью примыкают границы 4-х государств России, Китая, Монголии и Казахстана. Места эти суровые ( снег бывает даже в июле), огороженное хребтами со всех сторон.

На плато протекают реки Ак-Алаха и Кангута, из которых берут начало великие сибирские реки Обь и Иртыш. Эти места всегда считались особыми, мистическими. По преданию именно здесь находятся ворота в Шамбалу- страну богов и героев. И все-таки это не совсем пустынные места. Здесь расположены пограничные заставы. Вот около одной из них на реке Ак-Алаха, которая, кстати, называется « Челябинская казачья», и нашли « алтайскую принцессу».

Раскопки кургана начались по инициативе Натальи Полосьмак

Археолога из Новосибирска, доктора исторических наук. Когда раскопки начались, курган был уже полуразрушен. Разграбить его пытались еще с древности( вот тебе и малодоступные места), а когда в 60-е случился конфликт с Китаем здесь был построен укреп-район. А материал для его строительства брали с кургана, который сейчас считается священным. Экспедиция искала в первую очередь скифские стоянки и уникальные каменные алтари древней скифской цивилизации. Благо на плато этого всего хватает. Камни с изображением почитаемых животных и богов, идолы, курганы и гигантские рисунки, увидеть которые можно только с большой высоты. Вскрытие кургана показало, что это захоронение эпохи железа, а вот под ним обнаружили ещё одно, гораздо более древнее. Колода ( так называется гробница) была заполнена льдом, да и сама колода находилась в слое льда. Видимо, поэтому останки сохранились так хорошо. Вскрывали осторожно, постепенно растапливая лед по частям.

Обнаруженная женщина, по мнению ученых была не бедной и не простолюдинкой, скорее принадлежала к среднему классу, а именно была жрицей или целительницей.

Хотя сама умерла от рака груди в самой последней стадии. Рядом с ней было найдено 6 коней с седлами и сбруей. Гроб или колода сделан был из лиственницы и заколочен бронзовыми гвоздями. Вот примерная реконструкция такого захоронения, которое находится в Горно-Алтайским музее.

Захоронение относится к V-III в. до н.э. Но это все прагматики ученые. А вот местные шаманы( которые на Алтае имеют большое влияние на общественное мнение) в купе с местной интеллигенцией, думают иначе. Еще когда шли раскопки, ученые столкнулись с большими трудностями. Местное население было категорически против раскопок. Этому способствовало предсказание одной маленькой девочки из горного селения. Она за год до раскопок предсказала, что когда большие ученые выкопают знатную жрицу, то несчастья посыпятся на голову алтайского народа. Это предсказание подтвердил глава алтайского рода телес, филолог Акакий Кине. И население, узнав о раскопках, встало кордонами. По рассказам старожилов во время раскопок земля дрожала под ногами( ученые это опровергают). Сейчас доподлинно неизвестно кто первый назвал останки этой женщины Ак-Кадын, т.е. Белая Госпожа и нарек её прародительницей алтайского народа. Но согласно существующих сейчас верований «принцесса» является хранительницей покоя, а лежала она на страже врат подземного мира, не допуская проникновения Зла на землю. На левом плече у « принцессы» был изображен фантастический олень с клювом грифона и рогами козерога. А это сакральный алтайский символ.

Однако анализ ДНК умершей показал, что она имеет индоевропейское происхождение и никак не могла быть прародительницей алтайского народа, который принадлежал к тюркской группе. Да, ну их, этих ученых, вечно всю сказку испортят! Вот и шаманы им не поверили и забили во все бубны

 

Вещая народу, что все беды от того, что курган вскрыт, а останки вывезены за пределы Алтая, в Новосибирск. Где, кстати проводились серьезные научные исследования с привлечением всех специалистов, т.к. открытие то было не рядовое. Было разрушено представление ученых о прошлом Алтая. Как оказалось в те далекие времена в Алтайских горах жили не дикие племена, бегающие в шкурах с топорами, а была развитая цивилизация. Жители одевались в одежды из шелка ( такая рубашка была на останках женщины), делали украшения и орудия труда. Но шаманы стояли на своем, останки надо вернуть на Алтай, а то до большой беды не далеко.

Движение по возвращению «алтайской принцессы» набирало обороты. Наконец- то было принято решение переместить останки на Алтай. Для этого в Горно-Алтайске отремонтировали музей им. Анохина, а для «принцессы» был построен пристрой.

Нашелся и спонсор, да не какой-нибудь , а сам Газпром. За это благодарные алтайцы сочинили оду Газпрому и исполнили её на открытии обновленного музея на алтайском языке. Вот бы послушать! Музей мне понравился. Модный, современный, хорошие экспозиции, можно без экскурсии ходить все четко и понятно.

А зал посвященный « принцессе Укока» навевает мысли о вечном и потустороннем. Останки лежат в закрытой гробнице под толстенным стеклом, везде царит полумрак, играет негромкая соответствующая моменту музыка. Фотографировать нельзя.

«Принцессу» перевезли, а несчастья не прекратились. Наводнение, которое снесло мосты, плотины и сотни деревень в 2014 году, а также крупный град, нанесший немалый ущерб населению, видимо, подтолкнул алтайских шаманов начать новую волну протестов и требований. Теперь они требовали захоронения «принцессы» на прежнем месте. Совет старейшин республики Алтай решил, что необходимо мумию захоронить. И это решение было одобрено главой республики. В декабре 2015 года они, в том числе и президент духовного центра «Кин Алтай» шаман Акай Кине

Подали заявление в суд, где ответчиком выступал музей. Суд в иске отказал. Тогда была подана кассационная жалоба на решение суда. Шаманы пообещали, что если снова последует отказ, то они будут жаловаться в международный суд. P.S. По последним, но не проверенным данным решение о захоронении « алтайской принцессы» было принято, причем на самом высоком уровне. Хотя мне кажется, что Алтай и без захоронения «принцессы» преображается на глазах.

Как лучше узнать исторические традиции  людей, живущих за добрую тысячу км? Правильно, сходить в краеведческий музей или съездить на этнографическую экскурсию, такую, например, как в станице Должанской «В гостях у атамана». Эта экскурсия, по сути, этнографическое шоу. В хорошем смысле слова, конечно.

Уже при входе Вас встречают одетые в национальные костюмы, казачки

Встречают с прибаутками и анекдотами, с казачьими песнями. Пока взрослые знакомятся с экспозицией подворья и дома ( хата)

«аниматоры» занимают детей подвижными играми, что весьма немаловажно в наше время, когда детей невозможно оторвать от смартфонов уже с рождения.

На подворье вроде бы все как и везде: колодец, мельница, вещи бытового назначения. Но вот колодец… Он совсем другой, чем у нас на Урале. Оказывается в этих местах была реальная проблема с водой, поэтому колодец сделан как накопитель дождевой воды.

К слову, усадьба уральских казаков, выглядит несколько иначе. Вот посмотрите.

У кубанцев вход в дом ( курень) низкий, окна маленькие. А Уральских казаков дома высокие и окна большие. Это вполне объяснимо, на Урале солнца мало, и оно совсем не такое жаркое, как на Кубани, вот поэтому окна делали всегда большими. Заходи солнышко, мы тебе так рады.

Застолье было обязательным пунктом экскурсии. Оно было, как всегда на Кубани, обильным и вкусным. Тут был и борщ( такие, с насыщенным томатным вкусом) варят только здесь. Так же присутствовали обязательные вареники, огурчики с салом и… горилка. После обильного обеда, молодые казачки соревновались в джигитовке, а сам атаман устроил представление с флагом.

За отдельную плату можно было покатать детей на лошадках.

Самым же интересным действом стала примерка национальных костюмов. Сарафаны, юбки, шапки и фуражки переходили из рук в руки, дамы крутили юбками, мужчины головными уборами. Выяснилось, что старинные наряды очень даже идут современным модницам.

По времени, экскурсия занимает примерно 3 часа. Пролетают они незаметно. За это время Вы успеете узнать особенности культуры казаков, попеть и поплясать, а так же напробоваться местной горилки, которой выставляется «хоть залейся». Так что этнический центр «в гостях у атамана» вполне подходит для семейного посещения.

Итак, едем в Ортош. Ортош это этнографический музей под открытым небом, расположенный в удивительно красивом ( на Алтае других и не бывает) месте, в окружении сосен и кедров, на берегу реки Бии.

По дороге к поляне, где собственно проходит экскурсия, Вам расскажут о быте северных народов Алтая- туболаров. Туболары это коренной малочисленный народ издревле живший по берегам Телецкого озера. Русские первопроходцы, осваивающие Сибирь, называли их почему-то «черневыми татарами». В настоящее время большинство верующих туболаров- православные, но традиционные верования туболаров основаны на шаманизме.

Поэтому прежде всего Вас проведут по тропе шамана

где Вы услышите массу интереснейших легенд. А какие пейзажи откроются Вашему взору

Поляна на которой раскинулся музей, считается местом силы.

Тут можно просто посидеть и подумать на берегу реки Бии, которая в этом месте так спокойно и величаво несет свои воды. А можно посетить национальное жилище туболаров (аил)

Там Вам расскажут о быте этого северного  народа, научат варить национальный чай. Вы можете принять участие в национальных играх Посмотрите сами, сбить кнутом эти фишки оказалось делом не простым.

А можно почувствовать себя «туболарской» красоткой, примерив национальные костюмы.

Ну, а в конце Вас ждет настоящий алтайский стол с национальными блюдами, например, вот  этот салат из папоротника

или варенье из кедровых шишек. Но особенно запомнился чай из сбора трав. Очень ароматный и вкусный.

Вся экскурсия длится около 3-х часов.

Около поселка Турочак (Горный Алтай), на берегу реки Бии

есть каменный выступ. Называется он камень любви.

Место очень живописное. Представьте ( кто там не был), лес, взметнувшийся к небу, а рядом большая зеленая поляна, покрытая «газонной» травой. И это не мастерство ландшафтного дизайнера, это алтайская неповторимая природа.

Место  это очень популярно как у местных, так и у туристов. Для последних существует легенда.

Бий ( так в легенде зовется река Бия) очень торопился к своей нареченной невесте Катуни. И там, где сейчас лежит камень любви, решил сделать остановку- отдохнуть. И вот, когда он совсем расслабился, его взору явилась прекрасная девушка Лебедь. И Бий увлекся этой неизвестно откуда появившейся девицей, забыв о своей дорогой Катуни. Но как только Лебедь отлучилась на время, Бия пробило: Господи, он же совсем забыл, что торопился на встречу с Катунью. Бий вскочил на коня и помчался к невесте. Но в спешке он забыл свое седло, которое и превратилось в этот  камень. Вот так уехал… с любимыми не расставайтесь… это я о несчастной Лебеди, оставшейся у разбитого корыта. Ну, а если оставить легенду в сторонке, жизнь не намного отличается от народного творчества. Дело в том, что камень любви самое популярное место у местных для романтических свиданий. Отсюда и название.

P. S. А в советское время здесь, судя по этому фото, была пристань… и никакой романтики.

Кыштымский пруд или В-Кыштымское водохранилище находится в самом центре г. Кыштыма, и очень даже украшает этот уральский городок.

Но за этим прудом многие годы тянется мрачная слава. Поговаривают, что в полнолуние со стороны пруда доносятся хриплые стоны и крики. Это страдают души убиенных рабочих старого Демидовского завода. Это, конечно, из области легенд, но некоторые романтические парочки , гуляющие около пруда , утверждают, что видели над гладью пруда мутные фигуры. Они не угрожали и не издавали никаких звуков, а просто медленно плыли над поверхностью воды… А ведь легенда имеет под собой историческую основу. Легенды, как известно , не рождаются на пустом месте.

Это сейчас пруд служит местом отдыха горожан, а в 18 веке, когда, собственно, водохранилище и строилось, оно играло важную роль в технологической цепочке Демидовского чугунолитейного завода.

Согласно легенде, Никита Демидов, поднявшись на гору ( Сугомак? Егоза?) обнаружил, что Кыштым окружен многочисленными озерами. У него сразу же возник план создать единую сеть каналов, соединив между собой озера. И он создал сложнейшее гидротехническое сооружение, сердцем которого стал В-Кыштымский пруд. И надо отметить, что эта сеть каналов не имела аналогов в мире. Демидовский завод был построен в 1750-55 гг., усадьба на берегу пруда в 1757 г.

Но все кошмары и страшилки про городской пруд связаны не с именем Демидова. Его наследники продали завод и усадебный дом екатеринбургскому купцу 1-й гильдии Льву Расторгуеву. А уже после его смерти все отошло его вдове и дочерям. Последние отдали бразды правления Григорию Зотову.

Григорий Зотов не был чужим в этой семье, он был тестем дочери Льва Расторгуева, Екатерины. Человеком он был очень неординарным. Из крепостных в управляющие заводов, да еще и умудрился стать родственником хозяину завода. Надо отметить, что определяющим в этом деле было то, что они оба ( и Расторгуев и Зотов) были фанатиками-старообрядцами. В Зотове сочетался талант управленца с неимоверной жестокостью. Не даром он получил прозвище Кыштымский зверь. С работниками он не церемонился. Пытки, которые нередко заканчивались смертью, было делом обычным. Говорят, что не щадил никого ни детей, ни женщин. В Кыштымской усадьбе были обнаружены двухуровневые подвалы. Они служили тюрьмой для тех бедолаг, которые в чем-либо провинились перед управляющим Зотовым. Перед особняком до сих пор возвышаются 2 дозорные башни, весьма мрачного вида. Вот одна из них

Считается, что там была устроена пыточная. Забитых и «запытаных» до смерти людей  сбрасывали в пруд. Людей и просто топили в этом самом пруду

Дело в том, что подвалы усадьбы находились ниже уровня пруда, поэтому стоило только открыть плотину, и помещение наполнялось водой, топя находящихся там людей. Когда на Кыштымском заводе вспыхнул бунт и как результат последующее за ним расследование, в Кыштым приехала комиссия из С-Петербурга во главе с графом Строгановым. Строганов приказал спустить городской пруд, и перед проверяющими открылась картина, лишившая их дара речи. Дно пруда было усеяно человеческими останками в несколько рядов. Зотова осудили и сослали на вечное поселение в г. Кексгольм, где он и умер.

Несмотря на такую мрачную историю, Кыштымский пруд выглядит очень даже симпатично, и как я уже писала, является украшением города.

Если Вам понравилась эта статья, подписывайтесь на наш сайт. У нас еще много интересных материалов. Всего самого наилучшего.

 

Каменные палатки находятся в Каслинском районе Челябинской области. Стоят они на берегу озера Аллак ( или Аллаки?). Видно их издалека, т.к. вокруг только пустынный берег озера.

«Палатки» известны историкам-краеведам давно, они были подробно описаны в начале 20-го века в 1914 году архитектором Владимиром Яковлевичем Толмачевым. Возраст этих скал 7 тыс. лет, а вот легенда возникла в 19 веке, во  времена, когда этими землями владели горнозаводчики Демидовы.

«… Недалеко от Каслинского завода, за озером Б.Кисегач ( не путать с одноименным озером в Чебаркульском районе) между озерами Аллак и Б. Репенды лежал огромный камень… В незапамятные времена еще до прихода русских, около этого камня жил святой сарт ( сартами называли жителей Средней Азии). Он заповедовал башкирам , жившим здесь, чтобы они охраняли и не передавали её никому, не портили и не оскверняли её. И чтобы пока кости его будут лежать под этим камнем, заповедь его будет соблюдена…» Но как это не редко бывает, внуки и правнуки тех башкир продали землю русским. Но вот беда, после продажи новые хозяева еще долго не могли распахать её, т.к. при первой же борозде, пахарь видел позади себя мертвеца, который страшно стонал и грозил пахарю кулаком. Пахари, конечно, в ужасе все бросали и убегали. И так повторялось каждый раз, пока почитатели «святого сарта» не перевезли его куда-то в ташкентские степи. И тогда камень на берегу озера Б.Аллак рассыпался на разные части. Так трактует одна из легенд образование Каменных палаток. А вот ученые утверждают что эти причудливые камни результат работы воды и ветра. Дело в том, что на этом месте 70 млн. лет назад было море.

В целом же место очень интересное. Гранитные скалы имеют самую причудливую форму.

Вот эта напоминает гриб ( или ядерный взрыв?)

А эта крыло большой птицы

а вот и лицо человека

можно также разглядеть слоника

Вообщем тут огромный простор для фантазии. И знаете, что особенно интересно-это наблюдать за движением солнца. Тени движутся и камни начинают меняться, меняются фигуры, лики…

Первый раз я попала на «палатки» лет 8 назад. Тогда все очень увлекались мистикой. Про «палаки. » что только не писали: и место силы, и энергетическая яма, и про инопланетян вспоминали. Честно признаюсь, что я как-то заразилась этими историями. День был хорош для мистических настроений. Хмуро небо, порывистый ветер. К слову сказать, что ветра на «палатках» практически постоянны, в любую погоду. итак мы приехали в нужное время и с нужным настроем.

Сразу же по приезде у нас вышел из строя фотоаппарат. Он был старенький, работал на батарейках. Мы съездили в соседнюю деревню, купили новые батарейки, но после нескольких кадров фотоаппарат работать отказался. А когда собрались ехать назад, муж обнаружил, что у него заглючил навигатор. Все это вместе нам показалось очень странным. Энергетическая ?! Место силы ?! Это сейчас я прекрасно понимаю, что эти мистические странности вполне объяснимы. Батарейки , купленные в деревенском магазине были просто старые ( неизвестно ведь сколько они там пролежали) или просто с дефектом. Навигатор не поймал спутник

Ведь фразу «Потеряна связь со спутником» знает всякий автолюбитель. Но и без мистики эти места очень интересны для туристов. историки предполагают, что древние люди совершали здесь жертвоприношения. Они просили у богов дождя, урожая, здоровья. И вроде бы здесь все было «по-взрослому», т.е. жертвоприношения были человеческими. На берегу озера Аллаки были найдены человеческие черепа ( без скелетов), а еще медное копье медную птицу-идола. А это одни из ключевых атрибутов древних жертвоприношений. Кроме того, на скалах были обнаружены писаницы ( древние рисунки). Они , к сожалению, пали жертвой современных любителей наскальной живописи. Но их успели описать и оставить изображение.

На скалах было изображено 6 человек с удлиненными туловищами, раскинутыми в стороны руками и ногами, а на голове нечто с рогами. По мнению ученых, так изображали шаманов, танцующих ритуальные танцы.

Сейчас тут шаманские танцы исполняют только креативные туристы. Раздолье и детям: можно полазить между камней, пролезть сквозь сквозные отверстия, попрыгать в каменных чашах.

А можно просто посидеть на камнях, вид на озеро открывается просто замечательный.

Хотите очиститься от грехов, смыть их с себя?Это просто, садитесь в машину ( поезд, самолет) и поезжайте на Алтай, на южное побережье Телецкого озера. Там есть водопад, он  так и называется водопад 40 грехов.

Местные жители верят в целебную силу водопада. Нужно только встать под его стремительно падающие струи и обратиться к водопаду, рассказав ему о своих проблемах.

Водопад 40 грехов хорошо виден с озера Телецкого. Но это не весь водопад, а только его четвертая часть. Образовался он на реке Аю-кечпес-2. Почему два? Да, потому, что таких рек целых три, и все с водопадами, и все впадают в Телецкое озеро. Вот их и пометили цифрами. Аю-кечпес в переводе с алтайского «медведь не пройдет». Медведь , действительно, не пройдет, слишком крутые берега, а вот для водопадов самый раз.

P. S. Чтобы принять очищающие водные процедуры на берегу есть маленькая бухточка. Надо  сказать, что не каждый туда причаливает. Все зависит от капитана, и от погоды. С капитаном нам повезло, а вот с погодой нет. Шел дождь ( поэтому и фото не совсем получились), дул холодный ветер- было реально холодно. Принимать холодный душ совсем не хотелось. Так, что мы уехали как и были»грешниками».